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Geschichte der Hypnose

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Überblick über die Geschichte der Hypnose
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Die Entwicklung von Konzepten, Überzeugungen und Praktiken im Zusammenhang mit Hypnose und Hypnotherapie ist seit der Vorgeschichte bis zur Neuzeit dokumentiert.

Obwohl der Begriff Hypnose oft als eine fortlaufende Geschichte angesehen wird,wurde er in den 1880er Jahren in Frankreich geprägt, etwa zwanzig Jahre nach dem Tod von James Braid, der1841den Begriff Hypnose übernommen hatte.

Braid übernahm den Begriff Hypnose (der sich speziell auf den Zustand des Subjekts bezog und nicht auf Techniken, die vom Bediener angewendet wurden), um seinen eigenen, einzigartigen, subjektzentrierten Ansatz denen der operatorzentrierten Mesmeristen gegenüberzustellen, die ihm vorausgingen.

Inhalt

  • 1 Frühgeschichte
    • 1.1 Avicenna
    • 1.2 Postklassisches Nigeria
  • 2 Magnetismus amp; Mesmerismus
    • 2.1 Paracelsus
    • 2.2 Valentine Greatrakes
    • 2.3 Johann Joseph Gassner
    • 2.4 Pater Maximilian Hölle
    • 2.5 Franz Anton Mesmer
    • 2.6 Abbé Faria
    • 2.7 Marquis de Puységur
    • 2.8 Récamier und Reichenbach
    • 2.9 James Esdaile
    • 2.10 John Elliotson
  • 3 Hypnose des 19. Jahrhunderts
    • 3.1 James Braid
      • 3.1.1 Hypnose und Monoideismus
      • 3.1.2 Yoga flechten
    • 3.2 Heiliger Stuhl
    • 3.3 Amerikanischer Bürgerkrieg
    • 3.4 Jean-Martin Charcot
    • 3.5 Ambroise-Auguste Liébeault
    • 3.6 Hippolyte Bernheim
    • 3.7 William James
    • 3.8 Erster Internationaler Kongress, 1889
    • 3.9 British Medical Association, 1892
  • 4 Hypnose des 20. Jahrhunderts
    • 4.1 Emile Coué
    • 4.2 Boris Sidis
    • 4.3 Johannes Schultz
    • 4.4 Gustave Le Bon
    • 4.5 Sigmund Freud
    • 4.6 Platanov und Pavlov
    • 4.7 Kriege des 20. Jahrhunderts
    • 4,8 William McDougall
    • 4,9 Clark L. Hull
    • 4.10 Andrew Salter
    • 4.11 British Hypnotism Act
    • 4.12 British Medical Association, 1955
    • 4.13 1956, Zustimmung des Papstes zur Hypnose
    • 4.14 American Medical Association, 1958
    • 4.15 American Psychological Association
    • 4.16 Ernest Hilgard und andere
    • 4.17 Dave Elman
    • 4.18 Ormond McGill
    • 4.19 US-Definition für Hypnotherapeut
    • 4.20 Nationale Berufsstandards des Vereinigten Königreichs
    • 4.21 Indische Beschränkung
  • 5 Zeitgenössische Forscher
    • 5.1 Nicholas Spanos
    • 5.2 Martin Orne
  • 6 Siehe auch
  • 7 Referenzen
    • 7.1 Fußnoten
    • 7.2 Quellen
  • 8 Externe Links

Frühe Geschichte

Laut Patricia Fanthorpe "geht die Hypnose" seit Jahrtausenden zurück ".

Avicenna

Avicenna (Ibn Sina) (980–1037), ein persischer Psychologe und Arzt, unterschied am frühesten zwischen Schlaf und Hypnose.In dem Buch der Heilung, das er 1027 veröffentlichte, bezeichnete er Hypnose auf Arabisch als al-Wahm al-Amil und erklärte, dass man Bedingungen in einer anderen Person schaffen könne, damit er / sie die Realität der Hypnose akzeptiert.

Postklassisches Nigeria

Hypnose wurde im nigerianischen Bundesstaat Borgu zu militärischen Zwecken eingesetzt, es gab spezielle Mischungen, um den Feind zu hypnotisieren.

Magnetismus amp; Mesmerismus

Hypnose entstand aus einer manchmal skeptischen Reaktion auf die viel frühere Arbeit von Magnetisten und Mesmeristen.

Paracelsus

Paracelsus

Der Schweizer Paracelsus (1493–1541)war der erste Arzt, der Magnete in seiner Arbeit verwendete.Viele Menschen gaben an, geheilt worden zu sein, nachdem er Magnete ( Logensteine ) über ihre Körper geführt hatte.

Valentine Greatrakes

Ein Ire namens Valentine Greatrakes (1628–1682) war als "der große irische Stroker" bekannt, weil er Menschen heilen konnte, indem er seine Hände auf sie legte und Magnete über ihre Körper führte.

Johann Joseph Gassner

Johann Joseph Gassner (1727–1779), ein katholischer Priester der damaligen Zeit, glaubte, dass Krankheiten durch böse Geister verursacht wurden und durch Beschwörungsformeln und Gebete exorziert werden konnten.

Pater Maximilian Hölle

Um 1771 verwendete ein Wiener Jesuit namens Maximilian Hell (1720–1792) Magnete, um durch Aufbringen von Stahlplatten auf den nackten Körper zu heilen.Einer der Schüler von Pater Hell war ein junger Wiener Arzt namens Franz Anton Mesmer.

Franz Anton Mesmer

Mesmer

Westliche Wissenschaftler beschäftigten sich erstmals um 1770 mit Hypnose, als derösterreichische Arzt Franz Mesmer (1734–1815) einen Effekt untersuchte, den er " Tiermagnetismus " oder " Mesmerismus " nannte (letzterer Name ist bis heute beliebt).

Die Verwendung des (konventionellen) englischen Begriffs Tiermagnetismus zur Übersetzung von Mesmers Magnétisme-Tier kann irreführend sein und muss in diesem Zusammenhang gesehen werden:

  • Mesmer wählte seinen Begriff, um seine Variante der Magnetkraft klar vonden damals als Mineralmagnetismus, kosmischer Magnetismus und Planetenmagnetismus bezeichneten zu unterscheiden.
  • Mesmer war der Ansicht, dass diese besondere Kraft / Kraft nur in den Körpern von Tieren, einschließlich Menschen, vorhanden war.

Mesmer entwickelte seine eigene Theorie und ließ sich von den Schriften des englischen Arztes Richard Mead inspirieren, dem Vater unseres Verständnisses übertragbarer Krankheiten. Mesmer stellte fest, dass nach dem Öffnen der Vene eines Patienten und dem Blutenlassen des Patienten das Überführen von Magneten über die Wunde eine aktive Kraft zu sein schien, die die Blutung zum Stillstand brachte.Mesmer entdeckte außerdem, dass die Verwendung eines Stocks stattdessen auch "funktionierte".

Nachdem er nach Paris gezogen war und wegen seiner magnetischen Heilmittel bei der französischen Aristokratie beliebt geworden war, forderte ihn die medizinische Gemeinschaft heraus.Die Französisch König zusammen ein Untersuchungsausschuss, derChemiker enthalten Lavoisier, Benjamin Franklin, und einen Arzt, der nichtgenannt Experte für Schmerzkontrolle war Joseph Ignace Guillotin. Mesmer weigerte sich, an der Untersuchung mitzuarbeiten, und dies fiel seinem Schüler Dr. d'Eslon zu.Franklin konstruierte ein Experiment, bei dem gezeigt wurde, dass ein Patient mit verbundenen Augen auf einen nicht vorbereiteten Baum genauso reagiert wie auf einen, der von d'Eslon "magnetisiert" wurde.Dies wird möglicherweise als die erste placebokontrollierte Studie einer jemals durchgeführten Therapie angesehen.Die Kommission erklärte später, dass der Mesmerismus durch die Aktion der Phantasie funktioniert.

Obwohl der Mesmerismus weiterhin beliebt war und "Magnetfeldtherapien" auch heute noch als "alternative Medizin" beworben werden, zog sich Mesmer selbst im Dunkeln in die Schweiz zurück, wo er 1815 starb.

Abbé Faria

Abbé Faria

Viele der ursprünglichen Mesmeristen waren Unterzeichner der ersten Erklärungen, die 1789 die französische Revolution proklamierten. Weit davon entfernt, überraschend zu sein, war dies vielleicht zu erwarten, da der Mesmerismus die Aussicht eröffnete, dass die soziale Ordnung in gewissem Sinne vorgeschlagen und aufgehoben werden könnte.Der Magnetismus wurde während der Revolution und des Imperiums vernachlässigt oder vergessen.

Ein indisch- portugiesischer Priester, Abbé Faria, belebte die öffentliche Aufmerksamkeit wieder für den Tiermagnetismus.Im frühen 19. Jahrhundert führte Abbé Faria die orientalische Hypnose in Paris ein.Faria kam aus Indien und gab 1814 und 1815 Ausstellungen ohne Manipulationen oder die Verwendung von Mesmers Baquet (medizinisch).

Im Gegensatz zu Mesmerbehauptete Faria, dass Hypnose "aus dem Geist heraus erzeugt" durch die Kraft der Erwartung und der Zusammenarbeit des Patienten.Farias Ansatz wurde durch die klinische und theoretische Arbeit von Hippolyte Bernheim und Ambroise-Auguste Liébeault von der Nancy School erheblich erweitert.Die theoretische Position von Faria und die anschließenden Erfahrungen derjenigen an der Nancy School leisteten wichtige Beiträge zu den späteren Autosuggestionstechniken von Émile Coué und den autogenen Trainingstechniken von Johannes Heinrich Schultz.

De Puységur

Marquis de Puységur

Ein Schüler von Mesmer, Marquis de Puységur, beschrieb und prägte zuerst den Begriff " Somnambulismus ".

Anhänger von Puységur nannten sich „Experimentalisten“ und glaubte an die Paracelsus - Mesmer fluidism Theorie.

Récamier und Reichenbach

Reichenbach

Récamier war 1821 vor der Entwicklung der Hypnose der erste bekannte Arzt, der eine Hypnoanästhesie verwendete und Patienten unter hypnotischem Koma operierte.

In den 1840er und 1850er Jahren begann Carl Reichenbach mit Experimenten, um eine wissenschaftliche Gültigkeit für die "hypnotische" Energie zu finden, die ernach dem nordischen Gott OdinOdische Kraft nannte.Obwohl seine Schlussfolgerungen in der wissenschaftlichen Gemeinschaft schnell abgelehnt wurden, untergruben sie Mesmers Behauptungen der Gedankenkontrolle. Im Jahr 1846 veröffentlichte James Braid einen einflussreichen Artikel, Die Kraft des Geistes über den Körper, der Reichenbachs Ansichten als pseudowissenschaftlich angriff.

James Esdaile

James Esdaile (1805–1859) berichtete über 345 größere Operationen, bei denen der hypnotische Schlaf als einziges Anästhetikum in Britisch-Indien verwendet wurde. Mit der Entwicklung chemischer Anästhetika wurde bald die Hypnose in dieser Rolle ersetzt.

John Elliotson

John Elliotson (1791–1868), ein englischer Chirurg, berichtete 1834 über zahlreiche schmerzlose chirurgische Eingriffe, die mit Mesmerismus durchgeführt worden waren.

Hypnose des 19. Jahrhunderts

James Braid

Hypnose und Monoideismus

James Braid James Braid (26. März 1851)Ich werde diese [Vorlesung] mit einer sehr einfachen Art der Illustration abschließen, die die unterschiedlichen Sichtweisen berücksichtigt, unter denen die Mesmeristen, die Elektrobiologen und ich theoretisch zueinander stehen, indemich michauf die beiden Lichttheorien beziehe zur Zeit gekämpft.Einige glauben an eine positive Sonnenemission eines subtilen Materials oder einen unabwägbaren Einfluss als Lichtursache;während andere diese Emissionstheorie leugnen und behaupten, dass Licht durch einfache Schwingung erzeugt wird, die von der Sonne angeregt wird, ohne dass eine positive Emission von dieser Leuchte erfolgt.Man kann daher sagen, dass ich die Vibrationstheorie übernommen habe, während die Mesmeristen und Elektrobiologen um die Emissionstheorie kämpfen.Aber meine Experimente haben bewiesen, dass die gewöhnlichen Phänomene des Mesmerismus allein durch die subjektiven oder persönlichen geistigen und körperlichen Handlungen des Patienten verwirklicht werden können ;in der Erwägung, dass die Nähe, Handlungen oder der Einfluss einer zweiten Parteifür ihre Produktion unabdingbar wären, wenn die Theorie der Mesmeristen wahr wäre.Darüber hinaus haben meine Experimente bewiesen, dass hörbare, sichtbare oder greifbare Vorschläge einer anderen Person, von der das Subjekt glaubt, dass sie eine solche Macht über ihn besitzt, für die Erzeugung der Wachphänomene erforderlichsind;Wenn die Theorie der Elektrobiologen wahr wäre, solltekein hörbarer, sichtbarer oder greifbarer Vorschlag einer zweiten Partei erforderlich sein, um diese Phänomene hervorzurufen. Es gibt daher sowohl positive als auch negative Beweise für meine mentale und suggestive Theorie und im Gegensatz zu den magnetischen, okkulten oder elektrischen Theorien der Mesmeristen und Elektrobiologen.Meine Theorie hat darüber hinaus die zusätzliche Empfehlung, dass sie unserem Verständnis entspricht und ausreicht, um alles zu berücksichtigen, was nachweislich wahr ist, ohne Vernunft und gesunden Menschenverstand gewalttätig zu machen oder im Widerspruch zu allgemein anerkannten physiologischen und psychologischen Prinzipien zu stehen.Unter diesen Umständen vertraue ich daher darauf, dass Sie mich als berechtigt betrachten, Ihr Urteil zugunsten meiner MENTAL THEORY zu fällen.

Der schottische Chirurg James Braid prägte den Begriff " Hypnose " in seinem unveröffentlichten praktischen Aufsatz über die Heilagentur für Neurohypnotismus (1842) als Abkürzung für "Neurohypnotismus", was "Schlaf der Nerven" bedeutet.Braid widersetzte sich heftig den Ansichten der Mesmeristen, insbesondere der Behauptung, dass ihre Auswirkungen auf eine unsichtbare Kraft zurückzuführen seien, die als "Tiermagnetismus" bezeichnet wird, und der Behauptung, dass ihre Untertanen paranormale Kräfte wie Telepathie entwickelten.Stattdessen nahm Braid eine skeptische Position ein, die von der philosophischen Schule des schottischen Common Sense Realism beeinflusst wurde, und versuchte, die mesmerischen Phänomene auf der Grundlage gut etablierter Gesetze der Psychologie und Physiologie zu erklären.Daher wird Braid von vielen als der erste echte "Hypnotiseur" angesehen, im Gegensatz zu den Mesmeristen und anderen Magnetisten, die ihm vorausgingen.

Braid schrieb die "hypnotisierende Trance" einem physiologischen Prozess zu, der sich aus der längeren Aufmerksamkeit für ein sich hell bewegendes Objekt oder ein ähnliches Fixierungsobjekt ergibt.Er postulierte, dass "langwierige Augenfixierung" bestimmte Teile des Gehirns ermüdete und eine Trance verursachte - einen "nervösen Schlaf" oder eine "Neurohypnose".

Später vereinfachte Braid den Namen zu "Hypnose" (aus dem griechischen ὕπνος hypnos " Schlaf ").Als er schließlich erkannte, dass "Hypnose" keine Art von Schlaf war, versuchte er, den Namen in " Monoideismus " ("Einzelgedanken-Ismus")zu ändern, basierend auf einer Ansicht, die sich auf die Vorstellung einer einzelnen, dominanten Idee konzentrierte;aber der Begriff "Hypnose" und sein späteres, irreführendes (um 1885) Nancy-zentriertes Derivat "Hypnose" haben fortbestanden.

Braid wird das Schreiben des ersten Buches über Hypnose, Neurypnology (1843), zugeschrieben.Nach Braids Tod im Jahr 1860 ließ das Interesse an Hypnose vorübergehend nach und verlagerte sich allmählich von Großbritannien nach Frankreich, wo die Forschung zu wachsen begann und mit den Arbeiten von Hippolyte Bernheim und Jean-Martin Charcot um die 1880er Jahre ihren Höhepunkt erreichte.

Geflecht auf Yoga

Nach seinen Schriften hörte Braid unmittelbar nach der Veröffentlichung seines Hauptbuchs über Hypnose, Neurypnologie (1843), Berichte über die Praktiken verschiedener Meditationstechniken.Braid diskutiert zuerst die historischen Vorläufer des Hypnotismus in einer Reihe von Artikeln mit dem Titel Magie, Mesmerismus, Hypnotismus usw., historisch und physiologisch betrachtet. Er zieht Analogien zwischen seiner eigenen Praxis der Hypnose und verschiedenen Formen der hinduistischen Yoga- Meditation und anderen alten spirituellen Praktiken.Braids Interesse an Meditation entwickelte sich wirklich, als er in die Dabistān-i Mazāhib, die "Schule der Religionen", eingeführt wurde, einen alten persischen Text, der eine Vielzahl orientalischer religiöser Praktiken beschreibt:

Im Mai letzten Jahres [1843] favorisierte mich ein in Edinburgh lebender, mir persönlich unbekannter Herr, der lange in Indien gelebt hatte, mit einem Brief, in dem er seine Zustimmung zu den Ansichten zum Ausdruck brachte, die ich über die Natur und die Ursachen hypnotischer und hypnotischer Phänomene veröffentlicht hatte.Zur Bestätigung meiner Ansichten bezog er sich auf das, was er zuvor in orientalischen Regionen gesehen hatte, und empfahl mir, in das kürzlich veröffentlichte Buch „Dabistan“ zu schauen, um zusätzliche Beweise für denselben Effekt zu erhalten.Auf viel Empfehlung schickte ich sofort eine Kopie des „Dabistan“, in der ich viele Aussagen fand, die die Tatsache bestätigen, dass die östlichen Heiligen alle Selbsthypnotisierer sind und Mittel anwenden, die im Wesentlichen die gleichen sind, die ich für ähnliche Zwecke empfohlen hatte.

Obwohl er die religiöse Interpretation dieser Phänomene in diesem Artikel und an anderer Stelle in seinen Schriften bestritt, griff Braid diese Berichte über orientalische Meditation als Beweis dafür auf, dass die Auswirkungen von Hypnose in der Einsamkeit ohne die Anwesenheit eines Magnetisierers hervorgerufen werden konnten, und sah daher Dies als Beweis dafür, dass der eigentliche Vorläufer des Hypnotismus die alten Meditationspraktiken waren und nicht die neuere Theorie und Praxis des Mesmerismus.Wie er später schrieb,

Insofern Patienten sich in den nervösen Schlaf stürzen und alle üblichen Phänomene des Mesmerismus durch ihre eigenen Bemühungen ohne fremde Hilfe manifestieren können, wie ich so wiederholt bewiesen habe, indem sie dazu veranlasst wurden, an jedem Punkt einen festen Blick zu behalten und ihre gesamten mentalen Energien zu konzentrieren auf die Idee des betrachteten Objektes;oder dass dasselbe durch den Patienten entstehen kann, der auf die Spitze seines eigenen Fingers schaut, oder wie die Magier von Persien und Yogi von Indien in den letzten 2.400 Jahren zu religiösen Zwecken praktiziert haben, indem sie sich in ihre ekstatische Trance stürzen, indem sie jeweils a aufrechterhalten stetiger fester Blick auf die Spitze seiner eigenen Nase;Es ist offensichtlich, dass kein exoterischer Einfluss erforderlich ist, um die Phänomene des Mesmerismus hervorzubringen.[…] Das große Ziel bei all diesen Prozessen ist es, eine Gewohnheit der Abstraktion oder Konzentration der Aufmerksamkeit zu induzieren, bei der das Subjekt vollständig von einer Idee oder einem Gedankengang absorbiert wird, während es sich jeder bewusst oder gleichgültig ist anderes Objekt, Zweck oder Handlung.

Heiliger Stuhl

Einige Theologen hatten Einwände erhoben, wonach Hypnose eine Person ihrer Vernunft berauben könnte, wenn sie nicht richtig angewendet würde. Der heilige Thomas von Aquin wies dies ausdrücklich zurück und erklärte: "Der Verlust der Vernunft ist keine Sünde an sich, sondern nur aufgrund der Handlung, durch die man der Verwendung der Vernunft beraubt wird. Wenn die Handlung, die einer seiner Verwendung der Vernunft beraubt, ist legal an sich und wird für eine gerechte Sache getan, es gibt keine Sünde; wenn keine gerechte Ursache vorliegt, muss es als eine Todsünde betrachtet werden. "

Am 28. Juli 1847 erklärte ein Dekret der Heiligen Kongregation des Heiligen Amtes ( Römische Kurie ): "Nachdem alle Missverständnisse beseitigt, die Zukunft vorausgesagt, der Teufel explizit oder implizit angerufen wurden, wird tatsächlich Tiermagnetismus (Hypnose) eingesetzt lediglich ein Akt der Nutzung physischer Medien, die ansonsten legal sind und daher moralisch nicht verboten sind, vorausgesetzt, sie tendieren nicht zu einem illegalen Ende oder zu etwas Verdorbenem. "

Amerikanischer Bürgerkrieg

Hypnose wurde von Feldärzten im amerikanischen Bürgerkrieg eingesetzt und war eine der ersten umfassenden medizinischen Anwendungen von Hypnose.Obwohl Hypnose auf diesem Gebiet mit der Einführung der Injektionsnadel und der allgemeinen chemischen Anästhetika von Äther im Jahr 1846 und Chloroform im Jahr 1847 in Amerikawirksam zu sein schien, war es für die medizinische Gemeinschaft des Krieges viel einfacher, chemische Anästhesie als Hypnose anzuwenden.

Jean-Martin Charcot

Jean-Martin Charcot

Der Neurologe Jean-Martin Charcot (1825–1893) befürwortete Hypnose zur Behandlung von Hysterie. La méthode numérique ("Die numerische Methode") führte zu einer Reihe systematischer experimenteller Untersuchungen der Hypnose in Frankreich, Deutschland und der Schweiz. Der Prozess der posthypnotischen Suggestion wurde erstmals in dieser Zeit beschrieben.Außergewöhnliche Verbesserungen der sensorischen Schärfe und des Gedächtnisses wurden unter Hypnose berichtet.

Ab den 1880er Jahren ging die Untersuchung der Hypnose von chirurgischen Ärzten auf psychiatrische Fachkräfte über.Charcot war wegweisend und sein Studium wurde von seinem Schüler Pierre Janet fortgesetzt.Janet beschrieb die Theorie der Dissoziation, die Aufteilung der mentalen Aspekte unter Hypnose (oder Hysterie), damit Fähigkeiten und Gedächtnis unzugänglich gemacht oder wiederhergestellt werden konnten.Janet weckte das Interesse am Unterbewusstsein und legte den Rahmen für die Reintegrationstherapie für dissoziierte Persönlichkeiten.

Charcot demonstriert Hypnose bei einer " hysterischen " Salpêtrière- Patientin, "Blanche" ( Marie Wittman ), die von Joseph Babiński unterstützt wird.

Ambroise-Auguste Liébeault

Ambroise-Auguste Liébeault (1864–1904), der Gründer der Nancy School, schrieb zuerst über die Notwendigkeit einer Zusammenarbeit zwischen dem Hypnotisierer und dem Teilnehmer, um eine Beziehung herzustellen. Zusammen mit Bernheim betonte er die Bedeutung der Suggestibilität.

Hippolyte Bernheim

Einige Experten halten Hippolyte Bernheim für die wichtigste Figur in der Geschichte der Hypnose.Zusammen mit Ambroise-Auguste Liébeault gründete er die Nancy School, die in den letzten zwei Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts zur dominierenden Kraft in der hypnotherapeutischen Theorie und Praxis wurde.

William James

William James (1842–1910), der wegweisende amerikanische Psychologe, diskutierte Hypnose in seinen Prinzipien der Psychologie ausführlich.

Erster Internationaler Kongress, 1889

Der erste internationale Kongress für experimentellen und therapeutischen Hypnotismus fand vom 8. bis 12. August 1889 in Paris, Frankreich, statt. Zu den Teilnehmern gehörten Jean-Martin Charcot, Hippolyte Bernheim, Sigmund Freud und Ambroise-Auguste Liébeault. Der zweite Kongress fand vom 12. bis 16. August 1900 statt.

British Medical Association, 1892

Die Jahrestagung des BMA im Jahr 1892 befürwortete einstimmig den therapeutischen Einsatz von Hypnose und lehnte die Theorie des Mesmerismus (Tiermagnetismus) ab.Obwohl das BMA die Gültigkeit der Hypnose anerkannte, ignorierten die medizinischen Fakultäten und Universitäten das Thema weitgehend.

Hypnose des 20. Jahrhunderts

Emile Coué

Emile Coué (1857–1926), ein französischer Apotheker - und laut Charles Baudouin, dem Gründer der "New Nancy School" -, der 1885 und 1886 bei Liébeault studierte, verwarf die "Hypnose" von Bernheim und Liébeault (c. 1886), übernahm die "Hypnose" von Braid (um 1901) und schuf die sogenannte Coué-Methode ( la méthode Coué), die sich auf die Förderung einer bewussten Autosuggestion konzentrierte.

Seine Methode war eine geordnete Abfolge von rationalen, systematischen, kompliziert konstruierten, subjektzentrierten hypnotherapeutischen Interaktionen, die die Bedeutung sowohl unbewusster als auch bewusster Autosuggestion betonten, eine Sammlung gut ausgefeilter Erklärungen des gesunden Menschenverstandes lieferten, eine überzeugende Reihe von Erfahrungsübungen, a Eine kraftvoll wirksame, auf Hypnose ausgerichtete, das Ego stärkende Intervention und schließlich eine detaillierte Anleitung in dem spezifischen Ritual, durch das seine empirisch ermittelte Formel "Jeden Tag, in jeder Hinsicht werde ich besser und besser" zweimal täglich selbst verabreicht werden sollte.Ein Großteil der Arbeit von Selbsthilfelehrern des frühen 20. Jahrhunderts (wie Norman Vincent Peale, Robert H. Schuller und W. Clement Stone ) wurde von der von Coué abgeleitet.

Boris Sidis

Boris Sidis

Boris Sidis (1867–1923), ein in der Ukraine geborener amerikanischer Psychologe und Psychiater, der bei William James an der Harvard University studierte, formulierte dieses Gesetz des Vorschlags :

Die Suggestibilität variiert mit dem Ausmaß der Disaggregation und umgekehrt mit der Vereinigung des Bewusstseins.Disaggregation bezieht sich auf die Trennung zwischen dem normalen Wachbewusstsein und dem Unterbewusstsein.

Johannes Schultz

Der deutsche Psychiater Johannes Schultz adaptierte die Theorien von Abbe Faria und Emile Coué und identifizierte bestimmte Parallelen zu Techniken in Yoga und Meditation. Er nannte sein System der Selbsthypnose autogenes Training.

Gustave Le Bon

Gustave Le Bon ‚s Studium der Massenpsychologie wurde die Wirkung eines Anführer einer Gruppe Hypnose.Le Bon nutzte das Suggestibilitätskonzept.

Sigmund Freud

Die Hypnose, die Ende des 19. Jahrhunderts zu einem beliebten Phänomen geworden war, insbesondere aufgrund der öffentlichen Hypnotismus-Sitzungen von Charcot, war entscheidend für die Erfindung der Psychoanalyse durch Sigmund Freud, einen Studenten von Charcot.Freud war später Zeuge einer kleinen Anzahl von Experimenten von Liébeault und Hippolyte Bernheim in Nancy.Zurück in Wien entwickelte ermit Josef Breuer eine Abreaktionstherapie mit Hypnose.Als Sigmund Freud in der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts seinen Einsatz in der Psychiatrie ablehnte, hielten ihn Bühnenhypnotiseure mehr am Leben als Ärzte.

Platanov und Pavlov

Die russische Medizin hat umfangreiche Erfahrungen mit geburtshilflicher Hypnose gemacht.Platanov wurde in den 1920er Jahren für seine hypno-geburtshilflichen Erfolge bekannt.Von diesem Ansatz beeindruckt, richtete Stalin später ein landesweites Programm unter der Leitung von Velvoski ein, der ursprünglich Hypnose mit Pawlows Technikenkombinierte, diese aber schließlich fast ausschließlich verwendete. Fernand Lamaze, der Russland besucht hatte, brachte "Geburt ohne Schmerzen durch die psychologische Methode" nach Frankreich zurück, die wiederum eher reflexologische als hypnotische Inspiration zeigte.

Kriege des 20. Jahrhunderts

Die Verwendung von Hypnose bei der Behandlung von Neurosen blühte im Ersten Weltkrieg, im Zweiten Weltkrieg und im Koreakrieg auf. Hypnosetechniken wurden mit der Psychiatrie verschmolzen und waren besonders nützlich bei der Behandlung der heutigen posttraumatischen Belastungsstörung.

William McDougall

William McDougall (1871–1944), ein englischer Psychologe, behandelte Soldaten mit "Granatenschock" und kritisierte bestimmte Aspekte der Freudschen Theorie wie das Konzept der Abreaktion.

Clark L. Hull

Das moderne Studium der Hypnose wird normalerweise in den 1920er Jahren mit Clark Leonard Hull (1884–1952) an der Yale University begonnen. Als experimenteller Psychologe war seine Arbeit Hypnosis and Suggestibility (1933) eine strenge Untersuchung des Phänomens unter Verwendung statistischer und experimenteller Analysen.Hulls Studien haben ein für allemal nachdrücklich gezeigt, dass Hypnose keinen Zusammenhang mit Schlaf hat ("Hypnose ist kein Schlaf,... sie hat keine besondere Beziehung zum Schlaf, und das gesamte Konzept des Schlafes bei Anwendung auf Hypnose verdeckt die Situation").

Das Hauptergebnis von Hulls Studie war die Eindämmung der extravaganten Behauptungen von Hypnotiseuren, insbesondere in Bezug auf außergewöhnliche Verbesserungen der Kognition oder der Sinne unter Hypnose.Hulls Experimente zeigten die Realität einiger klassischer Phänomene wie der mental induzierten Schmerzreduktion und der offensichtlichen Hemmung des Erinnerungsvermögens.Clarks Arbeit machte jedoch deutlich, dass diese Effekte erzielt werden konnten, ohne dass Hypnose als eigenständiger Zustand angesehen wurde, sondern als Ergebnis von Suggestion und Motivation, die ein Vorläufer des verhaltensbezogenen Ansatzes zur Hypnose waren.In ähnlicher Weise könnten psychologische Erhöhungen bestimmter körperlicher Fähigkeiten und Änderungen der Schwelle der sensorischen Stimulation psychologisch induziert werden;Dämpfungseffekte können besonders dramatisch sein.

Andrew Salter

In den 1940er Jahren führte Andrew Salter (1914–1996) in die amerikanische Therapie die pawlowsche Methode ein, Überzeugungen zu widersprechen, sich ihnen zu widersetzen und sie anzugreifen.In dem konditionierten Reflex hat er gefunden, was er als die Essenz der Hypnose ansah.So gab er der Hypnose eine Wiedergeburt, indem er sie mit klassischer Konditionierung kombinierte. Ivan Pavlov hatte selbst einen veränderten Zustand bei Tauben induziert, den er als "kortikale Hemmung" bezeichnete, was einige spätere Theoretiker für eine Form eines hypnotischen Zustands halten.

British Hypnotism Act

Im Vereinigten Königreich wurde der Hypnotism Act 1952 eingeführt, um die öffentlichen Unterhaltungen von Bühnenhypnotiseuren zu regeln.

British Medical Association, 1955

Am 23. April 1955 genehmigte die British Medical Association (BMA) die Verwendung von Hypnose in den Bereichen Psychoneurosen und Hypnoanästhesie bei der Schmerzbehandlung bei Geburt und Operation.Zu diesem Zeitpunkt empfahl das BMA auch allen Ärzten und Medizinstudenten, eine grundlegende Ausbildung in Hypnose zu erhalten.

1956, Zustimmung des Papstes zur Hypnose

Die römisch-katholische Kirche verbot Hypnose bis Mitte des 20. Jahrhunderts, als Papst Pius XII. 1956seine Zustimmung zur Hypnose erteilte.Er erklärte, dass die Verwendung von Hypnose durch Angehörige der Gesundheitsberufe zur Diagnose und Behandlung zulässig sei.In einer Ansprache des Vatikans über Hypnose bei der Geburt gab der Papst folgende Richtlinien:

  1. Hypnose ist eine ernste Angelegenheit und nichts, in das man sich vertiefen kann.
  2. Bei seiner wissenschaftlichen Verwendung müssen die Vorsichtsmaßnahmen befolgt werden, die sowohl von der Wissenschaft als auch von der Moral vorgegeben werden.
  3. Unter dem Aspekt der Anästhesie unterliegt es den gleichen Prinzipien wie andere Formen der Anästhesie.

American Medical Association, 1958

1958 genehmigte die American Medical Association einen Bericht über die medizinische Anwendung von Hypnose.Es förderte die Erforschung der Hypnose, wies jedoch darauf hin, dass einige Aspekte der Hypnose unbekannt und kontrovers sind.Im Juni 1987 hob das politische Entscheidungsgremium der AMA jedoch alle AMA-Richtlinien von 1881 bis 1958 auf (mit Ausnahme von zwei, die sich nicht auf Hypnose beziehen).

American Psychological Association

Zwei Jahre nach der Zulassung durch die AMA befürwortete die American Psychological Association die Hypnose als Zweig der Psychologie.

Ernest Hilgard und andere

Die Studien wurden nach dem Zweiten Weltkrieg fortgesetzt.Barber, Hilgard, Orne und Sarbin erstellten ebenfalls umfangreiche Studien.

Im Jahr 1961 erstellten Ernest Hilgard und André Müller Weitzenhoffer die Stanford-Skala, eine standardisierte Skala für die Anfälligkeit für Hypnose, und untersuchten die Anfälligkeit über Altersgruppen und Geschlecht hinweg ordnungsgemäß.

Hilgard studierte anschließend sensorische Täuschung (1965) und induzierte Anästhesie und Analgesie (1975).

Dave Elman

Dave Elman (1900–1967) trug von 1949 bis zu seinem Herzinfarkt 1962 dazu bei, die medizinische Anwendung von Hypnose zu fördern. Elmans Definition von Hypnose wird bis heute von professionellen Hypnotherapeuten verwendet.Obwohl Elman keine medizinische Ausbildung hatte, erklärte Gil Boyne (ein bedeutender Lehrer für Hypnose) wiederholt, dass Dave Elman mehr Ärzte und Zahnärzte in der Anwendung von Hypnose geschult habe als jeder andere in den Vereinigten Staaten.

Dave Elman ist auch dafür bekannt, schnelle Induktionen in das Gebiet der Hypnose einzuführen.Eine Induktionsmethode, die er vor über fünfzig Jahren eingeführt hat, ist immer noch eine der bevorzugten Induktionen, die von vielen heutigen Praktizierenden verwendet werden.

Er legte großen Wert auf das, was er " den Esdaile-Staat " oder das "hypnotische Koma" nannte, das laut Elman nicht absichtlich induziert worden war, seit der schottische Chirurg James Esdaile es zuletzt erreicht hatte.Dies war eine unglückliche und historisch ungenaue Wahl der Terminologie von Elman. Esdaile hat das, was wir jetzt Hypnose nennen, nie einmal benutzt.er benutzte etwas, das lose dem Mesmerismus ähnelte(auch als Tiermagnetismus bekannt ).

Ormond McGill

Ormond McGill (1913–2005), Bühnenhypnotiseur und Hypnotherapeut, war der "Dekan der amerikanischen Hypnotiseure" und Autor der wegweisenden "Encyclopedia of Genuine Stage Hypnotism" (1947).

US-Definition für Hypnotherapeut

Das US-Arbeitsverzeichnis (Department of Labour) für Berufsbezeichnungen (DOT 079.157.010) enthält die folgende Definition:

"Hypnotherapeut - Induziert den hypnotischen Zustand beim Klienten, um die Motivation zu erhöhen oder das Verhaltensmuster durch Hypnose zu ändern. Konsultiert den Klienten, um die Art des Problems zu bestimmen. Bereitet den Klienten auf den Eintritt in hypnotische Zustände vor, indem erklärt wird, wie Hypnose funktioniert und welche Erfahrungen der Klient macht der physischen und emotionalen Suggestibilität. Induziert einen hypnotischen Zustand beim Klienten unter Verwendung individueller Methoden und Techniken der Hypnose, basierend auf der Interpretation der Testergebnisse und der Analyse des Problems des Klienten. Kann den Klienten in Selbsthypnose-Konditionierung schulen. Einige Staaten halten den Begriff "Therapeut" für lizenziert Medizinische Fachkräfte. Daher würde es ohne Lizenz praktizieren, diesen Begriff zu verwenden und kein lizenzierter Fachmann zu sein. "

UK National Occupational Standards

Die National Occupational Standards (NOS) für Hypnotherapie wurden 2002 von Skills for Health, dem Sector Skills Council der Regierung für die britische Gesundheitsindustrie, veröffentlicht.Die Behörde für Qualifikationen und Lehrpläne hat begonnen, optionale Zertifikate und Diplome auf internationaler Ebene durch nationale Vergabestellen zu vergeben, indem sie die Lernergebnisse der Ausbildung / Akkreditierung vor dem Erfahrungslernen bewertet hat.

Indische Einschränkung

Das indische Ministerium für Gesundheit und Familienfürsorge hat in seinem Schreiben Nr. R.14015 / 25/96-U amp; H (R) (Pt.) Vom 25. November 2003 kategorisch festgestellt, dass Hypnotherapie eine empfohlene Therapiemethode ist Indien, nur von entsprechend geschultem Personal zu praktizieren.

Zeitgenössische Forscher

Nicholas Spanos

Nicholas Spanos, der 1994 starb, war Professor für Psychologie und Direktor des Labors für experimentelle Hypnose an der Carleton University und ein führender nichtstaatlicher Theoretiker und Forscher für die Ausbildung hypnotischer Fähigkeiten.

Martin Orne

Martin Theodore Orne war Professor für Psychiatrie an der University of Pennsylvania und untersuchte Nachfrageeigenschaften und Hypnose.

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Quellen

Externe Links

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