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Go (2001 Film)

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2001 japanischer Film von Isao Yukisada
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Unter der Regie von Isao Yukisada
Produziert von Mitsuru Kurosawa
Geschrieben von Kazuki Kaneshiro Kankurō Kudō
Mit Yōsuke Kubozuka Kou Shibasaki Shinobu Otake Tarō Yamamoto
Musik von Yōko Kumagai Hidehiko Urayama
Kinematographie Katsumi Yanagishima
Bearbeitet von Takeshi Imai
Vertrieben von Toei Company
Veröffentlichungsdatum
  • 20. Oktober 2001(Japan) ( 20.10.2001)
  • 16. Januar 2002(USA) ( 2002-01-16)
Laufzeit 122 Minuten
Land Japan
Sprache japanisch

Go ist ein 2001 Coming-of-Age - Film, unter der Regie von Isao Yukisada, basierend auf Kazuki Kaneshiro ‚s Roman mit dem gleichen Titel, der die Geschichte einer japanischen geborenen nordkoreanischen Teenager Sugihara (sagt Kubozuka Yosuke ) und voreingenommene Japanerin Tsubaki Sakurai ( Kō Shibasaki ), auf den er sich verliebt.

Inhalt

  • 1 Grundstück
  • 2 Besetzung
  • 3 Produktion
  • 4 Empfang
  • 5 Themen
  • 6 Auszeichnungen
  • 7 Referenzen
  • 8 Externe Links

Handlung

Sugihara, Koreanerin der dritten Generation, ist Schülerin einer japanischen High School, nachdem sie eine nordkoreanische Junior High School in Japan abgeschlossen hat.Sein Vater betreibt ein Geschäft in einerSeitengasse, dassich auf den Austausch von Pachinko- Waren gegen Bargeld spezialisiert hat, was stereotyp eine "übliche" Zainichi- Beschäftigung ist.Sein Vater hatte Nordkorea lange unterstützt, aber er erhielt die südkoreanische Staatsangehörigkeit, um Sightseeing in Hawaii zu machen, für das ein südkoreanischer Pass erforderlich war.

Sugiharas Schultage sind voller Kämpfe, die immer zu seinem Sieg führen.er und seine kriminellen Kollegen füllen den Rest ihrer Zeit mit allerlei Unheil.Sein bester Freund Jong-Il ist ein koreanischer Gymnasiast, der sein Klassenkamerad in der Mittelstufe gewesen war.Als Sugihara beschloss, die koreanischen Schulen für eine japanische High School zu verlassen, nannte ihn ihr Klassenlehrer einen Verräter in ihre Heimat.Jong-Il unterstützte Sugihara jedoch mit den Worten: "Wir hatten nie das, was Sie Heimat nennen."

Eines Tages besucht Sugihara die Geburtstagsfeier eines seiner Freunde und trifft ein mysteriöses japanisches Mädchen, dessen Familienname Sakurai ist (sie zögert, ihren Vornamen zu verwenden).Er nimmt sie an ein paar Tagen mit und sie werden allmählich intim.Eine Tragödie ereignet sich jedoch, als Jong-Il von einem japanischen Jugendlichen an einem Bahnhof erstochen wird.Jong-Il glaubte fälschlicherweise, dass die Jugend eine koreanische Studentin auf der Station angreifen würde.Der Junge, der ein Messer trägt, greift Jong-Il an und tötet ihn.Sakurai tröstet Sugihara und in dieser Nacht versuchen sie, sich zu lieben.Sie friert jedoch im Bett ein, als Sugihara gesteht, dass er Koreaner ist.Sie erklärt, dass sie Angst hat, dass ein nicht japanischer Mann in sie eindringt, und Sugihara geht.

In der Zwischenzeit war Sugiharas Vater von der Nachricht, dass sein jüngerer Bruder in Nordkorea gestorben ist, deprimiert.In einem Versuch, ihn zu provozieren, beschuldigt Sugihara seinen Vater und erklärt, dass die zweite Generation von Zainichi mit ihrer Sentimentalität und Ohnmacht den Zainichi viel Kummer und Schwierigkeiten bereitet hat.Sie kämpfen mit der Faust und das Ergebnis ist Sugiharas völlige Niederlage.Nach dem Kampf findet Sugihara heraus, dass der wahre Grund für die Annahme der südkoreanischen Staatsangehörigkeit seines Vaters darin bestand, dass er seinem Sohn das Leben leichter machen wollte.

Sechs Monate später, an Heiligabend, lernt Sugihara intensiv, um sich auf die Aufnahmeprüfungen für das College vorzubereiten.Er versucht, die Wünsche des verstorbenen Jong-Il zu erfüllen, der immer wollte, dass er eine (vermutlich japanische) Universität besucht.Sakurai ruft ihn nach einer langen Zeit der Stille zwischen ihnen an und bittet ihn, an den Ort zu kommen, an dem sie ihr erstes Date hatten.In dieser letzten Szene erholen sie sich gegenseitig und gehen bei leichtem Schneefall gemeinsam an einen unbekannten Ort.

Besetzung

Produktion

Der Film basiert auf einem Roman von Kazuki Kaneshiro, einem Zainichi-Koreaner mit dem Titel Go.Es wurde im Jahr 2000 von Kodansha veröffentlicht und erhielt einen Naoki-Preis.

Rezeption

Zeitleiste mit Veröffentlichungsdaten für Go in verschiedenen Ländern.

Der Film wurde gleichzeitig in Japan und Südkorea veröffentlicht und war die erste gemeinsame japanische und südkoreanische Produktion.Es war auch der erste große Film, der bestehende Vorurteile über die japanische Identität im kommerziellen Format eines Liebesfilms für junge Erwachsene in Frage stellte.Der Film untersucht nicht nur das Thema Vorurteile, das sich in Sakurais unbewusstem Rassismus widerspiegelt, sondern auch das der Rassenidentität im Allgemeinen.

Der Film hat einige Kritik für seinen Fokus auf Rassismus erhalten, den sein Protagonist im Vergleich zu dem tief verwurzelten und institutionalisierten Rassismus erlebt, der sicherstellt, dass vielen Koreanern auch nach mehreren Generationen des Aufenthalts japanische Pässe verweigert werden.

Andere japanische Filme haben sich ebenfalls mit dem Thema Vorurteile in Japan befasst und Koreaner normalerweise als Opfer behandelt, wie Nagisa Oshimas Tod durch Hängen und Kohei Oguris For Kayoko. All Under the Moon ist ein weiterer Film mit einem koreanischen Regisseur aus Zainichi, der die koreanische Ethnizität in Zainichi als Bedingung behandelt.

In der Rolle des Sugihara kommentiert der Schauspieler Yōsuke Kubozuka seine Erfahrung: „In GO wurde die Identität des koreanischen Japaners Sugihara aufgrund des Systems der Gesellschaft geboren.Seit ich in Japan geboren bin und es für selbstverständlich halte, habe ich nicht darüber nachgedacht. “

Bevor er Sugihara im Film spielte, war er von einer Umgebung umgeben, in der jeder Japaner ist und jeder das für selbstverständlich hält.Aber nachdem er den anderen in seiner eigenen Gesellschaft gekannt hatte, verinnerlichte er die nationalistischen Gefühle der Japaner.Nachdem Kubozuka sich als Nationalist entdeckt hatte, versuchte er sich gegen das zu rebellieren, was er als „uncooles Japan“ ansieht, das überhaupt keinen eigenen Stolz hat.Im Jahr 2002 produzierte er einen Film namens Kyouki no Sakura oder Madness in Bloom, in dem er in Tokio eine Rolle des jungen nationalistischen Neonazis spielte.

Themen

Das zentrale Thema des Films sind die Integrationsprobleme der Zainichi- Koreaner und auch der problematische Kampf zwischen der Übertragung der nordkoreanischen Staatsbürgerschaft ( Chousen-jin ) auf die südkoreanische Staatsbürgerschaft (Kankoku-jin), der es einer Person ermöglicht, freier zu sein in der japanischen Gesellschaft.Go (Yōsuke Kubozuka) steht auch vor dem Dilemma, sich in ein japanisches Mädchen zu verlieben, dessen Familienwerte gegen die Gunst koreanischblütiger Bürger gestellt werden, und steht vor den realisierten Grenzen zwischen der scheinbar nicht existierenden und dennoch realistisch affektiven Ideologie von " Staatsbürgerschaft "in der japanischen Gesellschaft / Kultur.Thematisch spielen der Regisseur Yukisada Isao und der Schriftsteller Kazuki Kaneshiro mit dem traditionellen japanischen Rassismus, dem Koreaner ausgesetzt sind.Yukisada Isao lässt oft zu, dass Elemente wie "Liebe" und "Freundschaft" eine romantische protagonistische Rolle spielen, um über den gegebenen antagonistischen Hintergrund zu klingeln, der in diesem speziellen Film geschaffen wurde.

Es ist auch ein sozialer Kommentar zu seiner widersprüchlichen Rückständigkeit Japans als Gesellschaft, die auf der Weltbühne eine solche Rolle spielt.Go ist auch mental an traditionelle japanische Werte gebunden und hört " Rakugo ", eine alte Form der japanischen Standup-Komödie.Da er ein nordkoreanischer Junge ist, der in Japan geboren und aufgewachsen ist, hat er Probleme mit der Selbstidentität und der Zugehörigkeit zu einer bestimmten Kultur, in der die Kultur, die ihn nährte, genau das Element ist, das der Arbeit gegen ihn entgegenwirkt.Diese komplizierten Fragen werden dann durch Yukisadas Darstellung der Bedeutung der kurzsichtigen Natur wahrer Freundschaft und wahrer Liebe übertönt, die das Konzept der Nationalität letztendlich als relativ irrelevant für den eigenen Lebensstil und den Glauben in einer bestimmten Perspektive macht.

Auszeichnungen

Der Film hat zahlreiche Auszeichnungen erhalten.

Verweise

Externe Links

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