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Gnaeus Naevius

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Theater in Pompeji

Gnaeus Naevius ( / ni v i ə s/ c 270 - c 201 vor Christus..) War ein römischer epischer Dichter und Dramatiker der alten lateinischen Zeit.Er hatte eine bemerkenswerte literarische Karriere in Rom, bis seine satirischen Kommentare in der Komödie dieFamilie Metellus verärgerten, von denen einer Konsul war.Nach einem Aufenthalt im Gefängnis widerrief er und wurde von den Tribünen (die die tribunische Macht hatten, im Wesentlichen die Macht des Habeas Corpus )freigelassen.Nach einer zweiten Straftat wurde er nach Tunesien verbannt, wo er sein eigenes Epitaph schrieb und Selbstmord beging.Seine Komödien gehörten zum Genre Palliata Comoedia, einer Adaption der griechischen Neuen Komödie. Als Soldat in den punischen Kriegen war er sehr patriotisch und erfand ein neues Genre namens Praetextae Fabulae, eine Erweiterung der Tragödie auf römische Nationalfiguren oder Zwischenfälle, benannt nach demvon hohen Beamten getragenen Toga praetexta. Von seinen Schriften sind nur Fragmente mehrerer Gedichte erhalten, die in den Zitaten spätantiker Grammatiker erhalten sind ( Charisius, Aelius Donatus, Sextus Pompeius Festus, Aulus Gellius, Isidorus Hispalensis, Macrobius, Nonius Marcellus, Priscian, Marcus Terentius Varro ).

Inhalt

  • 1 Biografie
  • 2 Werke
  • 3 Überlebende Titel und Fragmente
    • 3.1 Ausgaben
  • 4 Siehe auch
  • 5 Hinweise
  • 6 Referenzen
  • 7 Weiterführende Literatur
  • 8 Externe Links

Biografie

Viele Informationen über das Leben von Naevius sind von Unsicherheit geprägt.Aulus Gellius beschreibt das Epitaph von Naevius als Beweis für "kampanische Arroganz", basierend auf der Aussage, dass Naevius aus Kampanien stammte.Der Ausdruck "kampanische Arroganz" scheint jedoch ein sprichwörtlicher oder idiomatischer Ausdruck gewesen zu sein, der Prahlerei anzeigt.Darüber hinausmacht esdie Tatsache, dass esin Rom eine plebejische Gens Naevia gab, durchaus möglich, sogar wahrscheinlich, dass Naevius von Geburt an römischer Staatsbürger war.Er diente entweder in der römischen Armee oder unter den Sozi im Ersten Punischen Krieg und muss daher vor 241 die Männlichkeit erreicht haben.

Seine Karriere als dramatischer Autor begann mit der Ausstellung eines Dramas im oder um das Jahr 235 und dauerte dreißig Jahre.Gegen Ende erlebte er die Feindseligkeit einiger Adliger, insbesondere der Metelli, durch die Angriffe, die er auf der Bühne auf sie unternahm, und auf deren Drängen hin wurde er inhaftiert.Nachdem er während seiner Haft zwei Theaterstücke geschrieben hatte, in denen er sich für seine frühere Unhöflichkeit entschuldigt haben soll, wurde er durch die Einmischung der Tribünen der Commons befreit;aber er musste sich kurz darauf von Rom (in oder um 204) nach Utica zurückziehen.Möglicherweise hat er während seines Exils, als er sich von seiner aktiven Karriere als Dramatiker zurückzog, sein Gedicht über den Ersten Punischen Krieg komponiert oder fertiggestellt.Wahrscheinlich war seine neueste Komposition sein eigenes Epitaph, geschrieben in saturnischen Versen :

Immortales mortales si foret fas flere, flerent diuae Camenae Naeuium poetam. itaque, postquam est Orchi traditus thesauro, obliti sunt Romani loquier lingua Latina.

Wenn Unsterbliche um Sterbliche weinen dürften, würden die göttlichen Musen um den Dichter Naevius weinen. Und so vergaßen die Römer, nachdem er in den Tresorraum von Ork [h] uns gebracht worden war,wie man die lateinische Sprache spricht.

Wenn diese Zeilen von einer Eifersucht auf den wachsenden Aufstieg von Ennius diktiert wurden, muss das Leben von Naevius erheblich über 204 hinaus verlängert worden sein, das Jahr, in dem Ennius seine Karriere als Autor in Rom begann.Im Gegensatz zu Livius Andronicus war Naevius ein gebürtiger Italiener, kein Grieche;Er war auch ein Originalautor, kein bloßer Adapter oder Übersetzer.Wenn es Livius zu verdanken ist, dass die Formen der lateinischen Literatur von Anfang an an die der griechischen Literatur angelehnt waren, dann ist es Naevius zu verdanken, dass ein Großteil seines Geistes und seiner Substanz von einheimischem Wachstum war.

Funktioniert

Wie Livius bekannte sich Naevius dazu, griechische Tragödien und Komödien an die römische Bühne anzupassen.Zu den Titeln seiner Tragödien zählen Aegisthus, Lycurgus, Andromache oder Hector Proficiscens, Equus Troianus, der zuletzt bei der Eröffnung von Pompeius 'Theater (55 v. Chr.)Aufgeführt wurde.Die nationale Besetzung seines Genies und Temperaments zeigte sich darin, dass er von seinen griechischen Originalen abwich und mindestens zwei Exemplare der Fabula praetexta (nationales Drama) produzierte, von denen eines auf der Kindheit von Romulus und Remus ( Lupus oder Alimonium Romuli et Remi) beruhte., das andere namens Clastidium, das den Sieg von Marcus Claudius Marcellus über die Kelten feierte(222 v. Chr.).

Aber als Comedy-Autor war er am berühmtesten, produktivsten und originellsten.Während erbei Ennius, Pacuvius oder Accius nie als Tragödienschreiber eingestuft wird, wird er im Kanon des Grammatikers Volcatius Sedigitus (unmittelbar nach Caecilius und Plautus ) im Rang römischer Comicautoren auf dendrittenPlatz gesetzt.Er ist dort als leidenschaftlich und ungestüm in Charakter und Stil charakterisiert.Mit Plautus und Ennius wird er auch als Meister seiner Kunst in einem der Prologe von Terence angesprochen. Naevius 'Komödie, wie die von Plautus, scheint eher eine freie Adaption seiner Originale gewesen zu sein als eine unhöfliche Kopie davon, wie es wahrscheinlich die von Livius waren, oder eine künstlerische Kopie wie die von Terence.Die Titel der meisten von ihnen, wie die von Plautus und im Gegensatz zu denen von Caecilius und Terence, sind lateinisch und nicht griechisch.Er schöpfte aus den Autoren der alten politischen Komödie von Athen sowie aus der neuen Komödie der Manieren und versuchte, die Bühne in Rom zu schaffen, wie es in Athen gewesen war, einer Arena politischer und persönlicher Kriegsführung.Ein starker Geist der Parteilichkeit ist in mehr als einem der Fragmente zu erkennen;und dieser Geist ist durchaus populär und widerspricht dem senatorischen Aufstieg, der sich mit dem Fortschreiten des zweiten punischen Krieges immer mehr bestätigte.Neben seinem Angriff auf die Metelli und andere Mitglieder der Aristokratie ist der große Scipio Gegenstand einer zensierten Kritik wegen einer ihm zugeschriebenen jugendlichen Eskapade.Unter den wenigen Zeilen, die noch von seinen verlorenen Komödien übrig sind, scheinen wir die idiomatische Kraft und Schnelligkeit der Bewegung zu erkennen, die für den Stil von Plautus charakteristisch sind.Es findet sich auch die Liebe zur Alliteration, die bei allen älteren lateinischen Dichtern bis hin zu Lucretius ein markantes Merkmal ist.

Er war nicht nur der älteste einheimische Dramatiker, sondern auch der erste Autor eines epischen Gedichts ( Bellum Punicum ), das durch die Kombination der Darstellung der tatsächlichen Zeitgeschichte mit einem mythischen Hintergrund den römischen Typ der epischen Poesie geschaffen haben soll. Das Gedicht war ein fortlaufendes Werk, wurde abervon einem späteren Grammatiker in sieben Bücher unterteilt.Der frühere Teil behandelte die mythischen Abenteuer von Aeneas in Sizilien, Karthago und Italien und entlehnte dem Interview von Zeus und Thetis im ersten Buch der Ilias die Idee des Interviews von Jupiter und Venus ;welche Virgil eine der Kardinalpassagen in der Aeneid gemacht hat. Der spätere Teil behandelte die Ereignisse des Ersten Punischen Krieges im Stil einer metrischen Chronik.Ein wichtiger Einfluss in der römischen Literatur und im römischen Glauben, der seinen Ursprung in Sizilien hatte, tauchte erstmals in diesem Gedicht auf: die Anerkennung der mythischen Verbindung von Aeneas und seinen Trojanern mit der Gründung Roms.Die wenigen verbleibenden Fragmente erzeugen den Eindruck einer lebendigen und schnellen Erzählung, an die der Fluss des einheimischen Saturnvers im Gegensatz zur gewichtigen und komplexen Struktur des Hexameters natürlich angepasst wurde.

Der Eindruck, den wir von dem Mann bekommen, ist, dass er, unabhängig davon, ob er tatsächlich die vollen Rechte der römischen Staatsbürgerschaft genoss oder nicht, ein energischer Vertreter des kühnen Kampfgeistes der alten römischen Gemeingüter war.Er war einer von denen, die die lateinische Sprache zu einem großen Organ der Literatur gemacht haben.Die noch von ihm zitierten Sätze haben nichts von einem antiquierten Klang, obwohl sie einen wirklich idiomatischen Klang haben.Als Dramatiker arbeitete er mehr im Geiste von Plautus als von Ennius, Pacuvius, Accius oder Terence ;Aber der große umbrische Humorist unterscheidet sich von seinem älteren Zeitgenossen nicht nur durch seine komische Kraft, sondern auch durch seine allgemeine Haltung gegenüber moralischer und politischer Gleichgültigkeit.Die Macht von Naevius war das echtere italienische Geschenk, die Macht der satirischen Kritik, die eingesetzt wurde, um Männer lächerlich zu machen;nicht wie das von Plautus, wenn es darum geht, den Humor, die Torheiten und die Exzentrizität des Lebens zu amüsieren.Obwohl unsere Mittel, um eine faire Schätzung von Naevius zu bilden, spärlich sind, führt alles, was wir über ihn wissen, zu dem Schluss, dass er bei weitem nicht der geringste unter den Machern der römischen Literatur war und dass mit dem Verlust seiner Schriften verloren gegangen ist eine Ader des nationalen Gefühls und Genies, die selten wieder auftaucht.

Überlebende Titel und Fragmente

  • Acontizomenos (eine Komödie)
  • Aegisthus (" Aegisthus ", eine Tragödie)
  • Aesiona (eine Tragödie)
  • Agitatoria (eine Komödie)
  • Agrypnuntes ("Schlaflose Menschen", eine Komödie)
  • Appella (eine Komödie)
  • Astiologa (eine Komödie)
  • Clastidium ("Die Festung", eine Fabula praetexta)
  • Colax ("The Flatterer", eine Komödie)
  • Corollaria ("The Garlands", eine Komödie)
  • Danae ("Danae", eine Tragödie)
  • Dementes ("Crazy People", eine Komödie)
  • Dolus ("The Trick", eine Komödie)
  • Equus Troianus ("Das Trojanische Pferd", eine Tragödie)
  • Figulus ("The Potter", eine Komödie)
  • Glaukom ("Der Katarakt", eine Komödie)
  • Hariolus ("Die Wahrsagerin", Komödie)
  • Hector Proficiscens (Tragödie "Hector Setting Forth")
  • Leo ("Der Löwe", eine Komödie)
  • Lycurgus (" Lycurgus ", eine Tragödie)
  • Nautae ("Sailors", eine Komödie)
  • Paelex ("Die Konkubine" oder "Herrin", Komödie)
  • Personata (Komödie "Lady Wearing a Mask")
  • Projectus (eine Komödie)
  • Quadrigemini ("The Quadruplets", eine Komödie)
  • Romulus oder Alimonium Romuli et Remi ("Die Ernährung von Romulus und Remus", eine Fabel praetexta)
  • Stalagmus (eine Komödie)
  • Stigmatien ("The Tattooed Man", eine Komödie)
  • Tarentilla (eine Komödie)
  • Triphallus ("Der Mann mit drei Penissen", eine Komödie)

Ausgaben

  • M. Barchiesi. Nevio epico;Storia, Interpretazione, Edizione Critica dei Frammenti del Primo Epos Latino, Padua, 1962
  • Fragmente (Dramen) in Lucian Müller, Livi Andronici et Gn.Naevi Fabularum Reliquiae (1885) und ( Bellum Punicum) in seiner Ausgabe von Ennius (1884).
  • W. Morel, Fragmenta Poetarum Latinorum Epicorum und Lyricorum praeter Ennium und Lucilium (Leipzig, 1927)
  • EH Warmington, Überreste des alten Latein, vol.II, Livius Andronicus, Naevius, Pacuvius, Accius, 1936.
  • Naeuius Poeta.Introduzione bibliografica.Testo dei frammenti e commento, éd.EV Marmorale, Florenz, 2e éd.1950.
  • Alfred Klotz, Scaenicorum Romanorum fragmenta, vol.I, Tragicorum fragmenta, München, 1953.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Barchiesi, M. (1978). La Tarentilla revisitata: studi su Nevio comico, Pisa: Giardini.
  • Berchem, MJ (1861). De Gn.Naevii poetae vita et scriptis, Monasterii: Coppenrath.
  • Conte, GB (1994).Lateinische Literatur: Eine Geschichte.Übersetzt von Joseph B. Solodow.Überarbeitet von Don Fowler und Glenn W. Most.Baltimore: Johns Hopkins University Press.
  • Crivellari, V. (1889). Quae praecipue hausit Vergilius von Naevio et Ennio. (Über Virgils Verschuldung gegenüber Naevius und Ennius.)
  • de Melo, W. (2014).Plautus 'dramatische Vorgänger und Zeitgenossen in Rom. Das Oxford Handbuch der griechischen und römischen Komödie. Oxford: Oxford University Press.
  • de Moor, D. (1877). Cn.Névius, essai sur les Anfänge de la poésie à Rom, Tournai: Decallonne-Liagre.
  • Faber, R. (2012).Die Ekphrasis in Naevius '"Bellum Punicum" und hellenistischer literarischer Ästhetik. Hermes, 140 (4), 417 amp; ndash; 426.
  • Feeney, DC (1991).Die Götter im Epos: Dichter und Kritiker der klassischen Tradition.New York: Oxford University Press.
  • Flintoff, E. (1988).Naevius und römische Satire. Latomus, 47 (3), 593 amp; ndash; 603.
  • Jocelyn, HD (1969).Der Dichter Cn.Naevius, P. Cornelius Scipio und Q. Caecilius Metellus. Antichthon 3: 32–47.
  • Klussmann, E. (1843). Cn.Naevii Poetae Romani Vitam Beschreibung, Carminum Reliquias Collegit, Poesis Rationem Exposuit (in lateinischer Sprache).Ienae: Apud Carolum Hochhausen.
  • Krostenko, B. (2013).Die Poetik des Naevius-Epitaphs und die Geschichte der lateinischen Poesie. The Journal of Roman Studies, 103, 46-64.
  • Luck, G. (1983).Naevius und Virgil. Illinois Classical Studies, 8 (2), 267 amp; ndash; 275.
  • Manuwald, Gesine, hrsg.(2000).Identität und Alterität in der frühenhrömischen Tragödie.Identitäten und Alteritäten, Bd.3, Altertumswiss.Reihe, Bd.1. Würzburg, Deutschland: Universitats Verlag.
  • Mommsen, T. Geschichte Roms, bk.iii, ch.24.
  • Rowell, H. (1947).Die ursprüngliche Form von Naevius 'Bellum Punicum. The American Journal of Philology, 68 (1), 21-46.

Externe Links

Wikisource enthält den Text desArtikels Gnaeus Naevius von Encyclopædia Britannica aus dem Jahr 1911.
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